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Un modo di guardare al mondo aperto, coinvolto e disincantato, come è quello che la nostra associazione ha inteso promuovere, deve per essere tale rispondere a due esigenze: deve guardare principalmente alla società in cui viviamo, ai suoi problemi, ai dibattiti del suo "foro pubblico" e deve, nel farlo, mantenere una certa distanza impegnata senza la quale non è possibile raggiungere una comprensione più profonda delle questioni dalle quali lo sviluppo di quelle stesse società dipende. Ciò che in altre parole caratterizza il nostro progetto è la duplice volontà di non eludere i grandi interrogativi della nostra epoca e di non fermarsi ad una sterile discussione dell'attualità incapace di trascendere gli interessi di parte e di cogliere nelle manifestazioni quotidiane il senso dei più importanti cambiamenti. Questa è per noi la funzione più significativa che la Cultura può svolgere all'interno della nostra città così come in ogni comunità. La nostra associazione intende restare fedele a questo proposito nell'organizzazione del secondo ciclo di incontri e ampliare il suo raggio di discussione su quello che ci sembra essere l'oggetto di riflessione implicito o esplicito della maggior parte dei discorsi contemporanei. E' cioè nostra volontà promuovere un confronto pubblico sul tema "L'Occidente, la Città e l'Uomo". Vale forse la pena spiegare la natura di questo soggetto. Il riferimento all'Occidente, alla tradizione occidentale, ai valori occidentali è tornato ad essere centrale nel discorso pubblico degli ultimi anni. La ragione principale di questa rinnovata rilevanza può essere forse rintracciata, come il nostro primo ciclo di incontri ha illustrato, in quell' insieme di tendenze e fenomeni che prende il nome di globalizzazione. Con l'ampliarsi del confronto culturale, politico sociale a livello planetario, l'Occidente sembra esser divenuto il nostro principale contenitore d'identità e il riferimento obbligato nei discorsi pubblici. Il nostro progetto non intende però riflettere principalmente sull'Occidente come area geografica o come comunità politica, ma si propone di indagare quei valori di riferimento, quegli ideali-guida, quelle tradizioni di pensiero che informano le azioni e il modo di pensare di ognuno di noi e che danno contenuto e sostanza all'idea di Occidente. Vogliamo, in altri termini, proporre una discussione pubblica sui pilastri della vicenda occidentale. E' nostra convinzione che quei pilastri siano oggi diffusamente contestati e che si assista a un'altrettanto diffusa richiesta di ripensamento delle categorie con cui pensiamo la nostra esistenza e la nostra società. Siamo per questo convinti che il nostro progetto sia di pubblico interesse e che possa raggiungere una sintesi virtuosa tra la volontà di interessare la più ampia cittadinanza e il desiderio di promuovere un modo di discutere e riflettere più profondo e riflessivo. Allo stesso modo, non costituisce per noi una fuga nella discussione astratta e autoreferenziale di certi dibattiti intellettuali la volontà di inserire in questo progetto pluriennale un'interrogazione diretta sull'uomo e, in particolare, sul modo occidentale di pensare alla sua natura e alle sfide che il pensiero moderno e la pratica scientifica hanno portato a questa tradizione. Ci paiono infatti sempre più frequenti, dalla discussione sui diritti umani al dibattito sulla fecondazione assistita, le occasioni pubbliche in cui la questione della natura umana ha acquisito una vistosa centralità. Ci ripromettiamo di articolare questa riflessione su una base pluriennale perché pensiamo che sia solo attraverso una costante realizzazione di momenti di confronto pubblico sulle questioni che agitano la nostra società che l'abito della discussione, del dialogo e della riflessione approfondita, in un'espressione l'esperienza della democrazia vissuta, possa essere promosso e valorizzato. Pensiamo infine che sia la nostra allo stesso modo una forma significativa di partecipazione alla vita pubblica cittadina e un contributo importante alla promozione di un ambiente culturale più ricco e fertile per le nuove generazioni
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